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④緯：古稱行星為緯星。八緯：八大行星。

在本章內，我不打算考察那些生活賴以建立的巨大興趣，而想探討那些充實空閑時間、并給人在嚴肅的事務之后以娛樂的次要興趣。一般人的生活的主要內容，乃是妻兒、工作和經濟狀況。即使他有婚外戀，這種戀情也不會使他彈思竭慮，而一旦這種戀情對他的家庭生活造成影響，他就會為之坐立不安了。此外，我認為與工作緊密相關的興趣并非閑情逸致。例如科學家，他必須緊緊關注著自己的研究領域的進展。在這個領域的研究中，一旦遇到與之密切相關的東西，他的感情便是熱烈而鮮明的，然而，如果他創覽一下非本行的科學研究，他的心情就大不相同了：不用專家的眼光，不再挑剔，沒有偏見。即使他必須緊隨作者的思想，他的閱讀仍然是一種放松，因為這與他的職責毫不相干。即使他對這本書很有興趣，這種興趣還是一種閑情逸致，因為它不能被轉移到與自己領域相關的書上去。我在本書中正是想探討這類處于人們生活的主要活動之外的興趣。

阿：我跟你一道投票贊成這條法律。我很喜歡它。

　　那么我究竟是什么呢？是一個在思維的東西。什么是一個在思維的東西呢？那就是說，一個在懷疑、在領會、在肯定、在否定、在愿意、在不愿意、也在想象、在感覺的東西。當然，如果所有這些東西都屬于我的本性，那就不算少了。可是，為什么這些東西不屬于我的本性呢？難道我不就是差不多什么都懷疑，然而卻了解、領會某些東西，確認和肯定只有這些東西是真實的，否認一切別的東西，愿意和希望認識得更多一些，不愿意受騙，甚至有時不由得想象很多東西，就像由于身體的一些器官的媒介而感覺到很多東西的那個東西嗎？難道所有這一切就沒有一件是和確實有我、我確實存在同樣真實的嗎？盡管我總是睡覺，盡管使我存在的那個人用盡他所有的力量來騙我，難道在這些屬性里邊就沒有一個是能夠同我的思維有分別的，或者可以說是同我自己分得開的嗎？因為事情本來是如此明顯，是我在懷疑，在了解，在希望，以致在這里用不著增加什么來解釋它。并且我當然也有能力去想象，因為即使可能出現這種情況（就像我以前曾經假定的那樣），即我所想象的那些東西不是真的，可是這種想象的能力仍然不失其為實在在我心里，并且做成我思維的一部分。總之，我就是那個在感覺的東西，也就是說，好像是通過感覺器官接受和認識事物的東西，因為事實上我看見了光，聽到了聲音，感到了熱。但是有人將對我說：這些現象是假的，我是在睡覺。就算是這樣吧，可是至少我似乎覺得就看見了，聽見了，熱了，這總是千真萬確的吧。真正來說，這就是在我心里叫做在感覺的東西，而在正確的意義上，這就是在思維。從這里我就開始比以前稍微更清楚明白地認識了我是什么。

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2020-09-08 在日后德文的增版中，弗洛伊德又有以下的增補：

2020-09-08 　　老人冒著風浪到海上捕魚，捕到了一條大魚。因為魚大大，船放不下，于是被捆在船邊。鯊魚群追趕來吞吃大魚。

2020-09-08 到詩笑道：“月兒，你知道是什么緣故嗎？”

2020-09-08 ，而僅僅是把它自身卷入于現實的秩序里去；而且它被卷入了進去的這個現實的秩序是一個對它既陌生又有敵意的高壓勢力。——個體通過它自己的行為把自己放進存在著的現實的普遍原素里。。